«Я надеюсь, — сказал Он однажды мне (и часто повторял другим), — что ты сможешь достичь того состояния, когда исчезнет необходимость задавать вопросы»

...об этом знал Абдул-Баха, об этом знали все Вожди Человечества. Им известно то, что лежит в тайниках человеческого сердца. И Он имел представление, чтó лежит в самой сокровенной глубине ищущих душ. И потому Он отвечал не на сказанные слова, а на те, что остались невыраженными.
Когда я начал вникать в этот удивительный способ обучения, я впервые осознал подлинно возвышенную роль каждой души, стремящейся вести другую душу по Пути Истины. Я начал догадываться, почему великолепно овладевший этим способом Учитель избегал, как мне тогда казалось, ответов на многие мои вопросы, вместо этого говоря о великих возможностях служения и любви, открывавшихся мне на том посту, который я в то время занимал.
С какой ликующей радостью ученики и студенты наших школ и университетов устремились бы по этому Пути, если бы их попечительские советы, президенты и преподаватели имели хоть малейшее понятие об этом способе обучения! Все, что нужно для этого — ясно уразуметь одну непреложную истину: каждая душа в этом мире «растерянно скитается в поисках Друга»[ См.: Бахаулла. Семь Долин.].
Им не нужны ответы на их личные, частные и конкретные вопросы, хотя сами они думают иначе. Они жаждут лишь одного: той важнейшей Истины, которая даст им независимость от искусственной книжной премудрости, что подобна «черному праху, исходящему от ограниченных душ» и окутала их самих и весь мир.
Они жаждут Солнечного Света из Мира Реальности. Они сами увидят Путь, как только вырвутся из мрака обусловленного мира и из «темницы своего “я”». В этом славном сиянии любой вопрос уже несет в себе ответ, рука протянутая касается Неба, Бог становится тем ухом, которым человек слышит ответы на все свои вопросы. Ибо когда мы говорим о Боге, мы говорим об Истине, о Мудрости, о Пути к радостной и успешной Жизни, об «Обители Мира», о Вечной Жизни, о Мире Реальности, так как все это суть синонимы Бога, и обретение такого знания должно стать целью всякого образования. 
Очевидное обладание этой Истиной позволяло Абдул-Баха обращаться к божественному скрытому «я», лежащему глубоко под грудой праха обусловленного мира, принесенного физическим разумом и бесплодной энергией жизнедеятельного тела. «Я надеюсь, — сказал Он однажды мне (и часто повторял другим), — что ты сможешь достичь того состояния, когда исчезнет необходимость задавать вопросы».
Из книги "Врата к свободе", Г.К. Айвз